ГОРОДСКОЙ МУЗЕЙ ЗАМКА УРСИНО

Замок Урсино (происхождение названия неясно) расположен в центре большой площади, посвященной Фридриху II Швабскому.
Фридрих II доверил планирование строительства "praepositus edificiorum" Риккардо да Лентини; известно письмо (17 ноября 1239 года), в котором император просил предоставить информацию о выборе места для строительства замка.
Первоначально здание стояло очень близко к морю и было окружено рвом и очень развитыми оборонительными сооружениями .
В последние годы была организована серия исследований, которые расширят наши знания обо всех этапах строительства.
Согласно Августе Г. Мануэле (работавшей над памятником), замок был построен за короткое время, чтобы сдержать мятежных катанийцев: "Раскопки последних лет, - пишет Мануэле, - выявили особую технику строительства, состоящую из первой внешней куртины, сделанной из квадратных лавовых камней, выложенных в регулярном порядке, второй внутренней куртины менее точной работы и соединительных стен , опять же плохой работы. Поэтому разница в строительстве оправдывается поспешностью Федерико в завершении работ".
Современный вид замка значительно отличается от первоначального; внешний вид был нарушен потоком лавы 1669 года, который пронесся по части Катании и значительной части прилегающей территории.
Трагическое событие запечатлено художником Джачинто Платания на фреске, которая находится в ризнице собора Катании, где также можно увидеть замок Урсино с его древними оборонительными сооружениями.
В XV веке замок был резиденцией арагонской королевской семьи, а позже использовался как гарнизон и тюрьма (во внутреннем дворе до сих пор сохранились граффити заключенных).
В1930-х годах здание было отреставрировано; к этому периоду относится строительство лестницы внутри двора и раскопки внешнего псевдо рва.
Вквадратном внутреннем дворе хранятся саркофаги, колонны, архитектурные фрагменты и обелиски из памятников древней Катании.
Лучше всего сохранился северный фасад, где видны знаки, оставленные еврейскими, христианскими и арабскими рабочими, обозначающие ежедневную рабочую зону символами их религиозной веры. Снаружи, на восточной стороне, над большим окном, находится пятиконечная звезда из черного и белого камня, имеющая каббалистическое значение.

Лава:от разрушения к строительству "В конструктивном возрождении норманнской и швабской эпох материал лавы вновь предстает перед нами, иногда в резко очерченных формах, иногда искусно составленный в фактуре стен, как в мастиках Адрано, Патерно, Мотта Сант'Анастасия, и в замке Урсино, где использование лавового камня также характеризует последующие переделки или незначительные эпизоды , связанные с творчеством рабочих, которые используют камешки лавы, вставленные в раствор, для рисования религиозных символов на поверхности стен" (Клаудия Гуастелла из La pietra di fuoco, 1994).